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佛教史册_百度80858赛马会心水料文库
发布时间:2020-01-26        浏览次数: 次        

  佛教历史_语文_小学教育_抚育专区。佛教经典搜罗经、律、论,统称“三藏”,内容繁密而芜乱。现时,“三藏”有巴 利语、汉语、藏语三大编制。史籍上,佛教经典已经先后经历过四次大结集。所谓大 结集,是指佛徒们为了经受佛陀的教法,历程集中朗诵、

  佛教经典席卷经、律、论,统称“三藏”,内容浩繁而零乱。方今,“三藏”有巴 利语、汉语、藏语三大体系。汗青上,佛教经典也曾先后阅历过四次大结集。所谓大 结集,是指佛徒们为了担负佛陀的教法,李菁九龙赌经菁告示退出娱乐圈曾因不“依据”娱乐圈990990藏宝阁,进程荟萃朗诵、辩论而纠关成佛典。大略在 公元前 4 世纪进行第二次大结集前后,佛教徒爆发了第一次大翻脸,发明了看沉传 统,保古板规的上座部和倾向长进、主张蜕变的大众部两大派。而后,上座部又历程 七次分裂而成为十二派,整体部经过四次决裂而成为八派。史籍上称这权且期的佛教 为部派佛教。至公元 1 世纪前后,另有所谓大乘佛教的兴起。“乘”是“道”、 “业”的兴致。部派佛教今后的佛教自感触是“大道”、“大业”而称作大乘,贬部 派佛教为小乘,是所谓“小说”、“小业”。大乘佛教后来再有中观学派和瑜伽行派 之分。7 世纪往后,大乘佛教的一个别流派同婆罗门教相同化而发展成密宗。大致在 孔雀王朝阿育王管辖本事,佛教开首自古印度向四方宣传。其中,沿斯里兰卡、缅 甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国傣族区域一线而散播的,变成南传佛教;而经尼泊尔 及其以北的西域地区,向东传入他们国本地和西藏,又不断向日本、朝鲜、越南散播 的,则造成北传佛教。 北传佛教首先进入其时的西域,尔后才由西域投入中国地区。“西域”是汉代起对 玉门关以西区域的统称。这一地域原先是多民族聚集的地方,也是他们国北方许多民族 争雄的史乘舞台。汉代,西域的一些少数民族成立有城郭政权,被称作西域三十六 国。《汉书》曾记叙叙:“西域诸国大奉土著,有城郭田畜,与匈奴、乌孙异俗”。 这里的所谓“土著”是指焉香、龟兹、疏勒、和田等地的吐火罗和粟特人。在我国, 谁比北方其全部人各传统民族更早地准许了佛教。佛教大致在公元前 1 世纪时就依然进 入了和田。和田成了全班人国最早的佛教重心之一。据叙,传佛教到和田的是小乘佛教僧 人比丘毗卢旃(即毗卢折那)至公元 3 世纪中叶,小乘佛教仍然博得和田王室的布施 和袒护,侵占着统治地方;大乘佛教尽量还没有得到合法处所,可是在社会上的传播 已不可禁止。龟兹是丝绸之说北说的交通腹地,也是大月氏佛教传进的必经之途。由 于龟兹王室的崇信和创议,这里的佛教稀奇向密教宗旨发扬。疏勒是由葱岭通向龟兹 的第一无数,传进佛教的时刻类似比龟兹更早。80858赛马会心水料国王大都是佛教的首倡者。疏勒的佛 教显然带有早期佛教的特色,头陀满是小乘学者,临时才有外来的大乘头陀发现。此 外,在大月氏北部的康居,佛教也颇盛行。汉地佛教的译经者多有康居人。至两晋南 北朝时,西域佛教越发发展。这时的和田几乎已经全民信佛,家家门前都修有小塔, 最小的塔也有三丈安排高。和田少有万名头陀,多属大乘,受国家奉养。寰宇有 14 个 大伽蓝,最出名的是翟摩帝寺,有大乘增三千人。据六世纪初到过和田的宋云谈。和 田城南十五里有大寺,住僧三百人。和田的佛教文化和佛教义学十分发达,以至能够 成为吸引诸多名僧游学说叙之地,有良多主要的汉译佛典,素来也是出自或产于这 里。自公元前佛教传入开首,西域佛徒众多,高僧辈出,在中国地区颇负盛名的早期 佛教学者都是来自西域各族的名家高僧。在各族解决者的建议下,西域译经成风。目 前就仍旧觉察有属于公元 2 世纪时于问的去卢文《名法经》残页,以及大量 6 至 10 世 纪韶华别用焉耆一龟兹文、和田通知写的佛经。而始建于公元 3 至 4 世纪的克孜尔千 佛洞、最迟不晚于 4 世纪起首兴修的库木吐拉千佛洞,以及高昌回鹘佛教古迹,也都 标志着起初西域佛教的强盛。【产经】杨扬中选寰宇反高兴剂机构副主席49